Teerã - Os setores mais conservadores do Irã celebram em grande estilo nesta terça-feira o 35º aniversário da Revolução Islâmica, mas, por outro lado, também são muitos aqueles que não reconhecem o acontecimento que isolou o país e subordinou a população a uma teocracia.

Desde o início do mês, o país recorda os "Dez Dias do Amanhecer", episódio que se refere à chegada do aiatolá Ruhollah Khomeini ao Irã, no dia 1º de fevereiro de 1979, após 15 anos de exílio, e o triunfo da revolução, proclamado no dia 11 de fevereiro.

As ruas de Teerã estão carregadas de bandeiras iranianas e trazem mais retratos de Khomeini do que o habitual, enquanto as escolas apresentam trabalhos nacionalistas e exaltam os triunfos da mudança que representou o fim da monarquia persa.

Na última sexta-feira, os clérigos governistas do país destinaram seus sermões para cobrar a participação da população, que, por sua vez, devem compor maciças manifestações hoje para apoiar os princípios revolucionários e demonstrar seu triunfo frente "aos inimigos ocidentais". Ou seja, os gritos de "Morte à América" e "Morte a Israel" voltaram a ecoar nas ruas iranianas.

O analista e professor universitário Mohamad Marandi, do setor mais conservador, declarou à Agência Efe que a maior conquista da revolução foi transformar "um estado laico em um estado independente".

"Há três décadas e meia, o país dependia dos EUA, e o rei se reunia o tempo todo com os embaixadores britânicos e americanos". Mas, atualmente, a República Islâmica busca "sua própria identidade e possui independência em vários níveis, incluindo na área militar e na política externa", declarou.

"Antes da revolução, a maioria das mulheres eram analfabetas e somente 11% delas iam à universidade, enquanto, nos dias de hoje, elas representam 60% dos alunos", afirmou o professor antes de destacar outras conquistas da revolução, como a chegada de água e eletricidade às áreas rurais.

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"Há 35 anos, o Irã era um país empobrecido, com porcentagens de mortandade infantil entre as maiores do mundo. Não construía aviões, nem tanques e não tinha posto satélites em órbita", apontou Marandi.

Segundo o professor, o país conseguiu reverter essa situação, "apesar de oito anos de guerra (contra o Iraque) e 35 de sanções internacionais".

"O Irã não é uma utopia. O país tem muitos problemas, mas é independente e, por mais errôneas que sejam, as decisões são tomadas em Teerã, não em Moscou, Washington ou Paris", ponderou o analista.

Segundo ele, sem a revolução, o país ainda estaria nas mesmas condições dos países vizinhos, "como o Afeganistão, Arábia Saudita, Egito e Paquistão".

Além da participação maciça nos festejos de hoje, para "responder os insultos dos EUA" e mostrar a unidade do Irã, os clérigos também citam em seus sermões a "democracia real", a "independência política", a "libertação do estrangeiro" e a "influência regional" adquirida nestes anos.

Entre esses supostos avanços, se destacam o desenvolvimento industrial e militar e a extensão do bem-estar social às classes mais baixas.

Uma voz mais comedida é a de Mohammed Ali Abtahi, que foi vice-presidente sob o governo do reformista Mohamad Khatami e que reconhece que "a revolução não trouxe tudo o que o povo queria, mesmo que por uma série de obstáculos, externos, internos e de visão". Neste aspecto, Abtahi critica "a má atitude que alguns tiveram em nome da religião" nestes anos.

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Com palavras mais duras, Najafqoli Habibi, em declarações ao jornal reformista "Etemad", assegura que "a moral da sociedade sofreu sérios lapsos", criticando "a corrupção econômica" e o fato "das liberdades políticas e sociais terem se expandido e restringido de acordo com a vontade dos governantes", o que, segundo ele, prejudicou "em vários casos" os direitos dos cidadãos.

O autor entende que o país progrediu muito em relação à educação e à pesquisa, mas destaca que o progresso científico acabou restrito a "alguns campos determinados" e critica "a emergência do extremismo que impõe na sociedade o que mentalidades limitadas acham que é o islã", fatores que, segundo Habibi, criam intensas divisões na sociedade.

Um taxista de Teerã, que pediu para se manter em anonimato, foi ainda mais longe: "Haveria muito mais progresso e liberdade se a revolução não tivesse acontecido".

"As pessoas iam à praia de maiô. Havia música, dança e alegria. Agora todos se encontram tristes e nervosos. Estamos como a Espanha de Franco", assegurou o trabalhador, que, assim como muitos outros, só criticam a criticam a Revolução Islâmica e suas consequências em condições de anonimato.

"Não há liberdade de expressão e nem uma imprensa livre. Não desfrutamos de nossa vida porque não há nenhum entretenimento, só há luto, luto e mais luto. Não podemos viajar ao exterior e controlam tudo o que é nosso. Nossos pais estão arrependidos. Pensavam que a revolução melhoraria as coisas, mas, agora, veem que tudo está pior, sendo impossível tirar os clérigos do poder", afirmou uma jovem vendedora.

Para um jovem estudante, a situação não é muito diferente: "Nos tiraram a liberdade. À parte dos problemas econômicos e da falta de emprego, não podemos falar e nem vestir o que queremos. Se metem até nos detalhes de sua vida pessoal, em sua casa e no canal de televisão. Não podemos fazer festas e nem pôr músicas. Não há festas neste país, apenas luto".